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第七届爱·阅读征文比赛***投稿作品 ***期

作者:丹阳市图书馆 浏览: 发表时间:2021-12-06 16:53:37

大江长河连湖水

任珏方


从地理、历史、文化看,丹阳都是座融合之城。这里的融合,交汇激荡,波澜壮阔,至今还在地方志的字里行间轰鸣作响。但沉淀和与积累的,不是岁月沧桑,而是向上向前的行走力量。

 

江河湖的涛声波光

水,乃丹阳发展之源。丹阳马家浜文化遗址出土文物上,刻有麦穗纹、波浪纹以及网络纹。这形象展示了6000年前丹阳人依水而作,进行种植、打渔。江南可采莲,鱼戏莲叶间,春水碧于天,画船听雨眠,此种种江南水韵,丹阳有,又不仅限于此。宋代项安世留有诗句:“三过丹阳县,俱乘万里船。”两句十字,写出丹阳水系之博大雄浑。

在地理版图上,南北走向的京杭大运河与东西走向的长江,形成十字状,宛如地理坐标。丹阳,在此坐标点上。运河之水,每日穿丹阳城而过,在灯影桨声中流淌,平静从容而不歇不躁。波浪击岸的汩汩声,将文化经济的成长养分,馈赠给丹阳。李白过丹阳,写出“云阳上征去,两岸饶商贾”这样的感叹。运河水绵延流长,李白笔下两岸繁华的景象,从1200多年前扑面而来,粲然成著。这条重要河流,与丹阳的关系,有历史偶然,也有必然。京杭大运河始建于春秋时期。吴国开凿邗沟,为隋朝贯通南北运河打下基础。而吴国之根,据现有史料和考古发现,在丹阳葛城。长江之水,带着雪山气息与滚滚来的浩荡气势,奔腾至丹阳,与运河拥抱。两水相遇,交汇中相融,没有泾渭分明之相。在这里,运河带来南北的人文经济精粹,长江则带来东西的人文经济精华。一江一河,两种性格的水,交汇激荡融合后,催生出独特的文化经济格调。“行人无数不相识,独立云阳古驿边。” 云阳古驿设立在丹阳运河岸边,是南来北往的商人、行旅和古代官员的落脚之处。地方志载:“云阳驿为七省要冲,邮传往来,***称繁剧。”

若说长江运河乃外来水,练湖则为本地水。清乾隆作《练湖》诗三首,其中有云:“曲阿后湖古所闻,波光如练漪沄沄。”可见练湖水之名望。此湖,在《二十四史》、《世说新语》、《水经注》等史册中,皆有记载。练湖坐落于丹阳城西北,背靠宁镇丘陵十里长山。东晋初年,广陵相陈敏在丹阳地势低洼处筑堤挖湖,用以拦洪蓄水、灌溉农田。至唐朝,练湖周长有80里,面积约20多万亩。此后,有海瑞、林则徐等朝廷重臣亲临,主持整治和疏浚练湖工程。练湖保障农业发展时,另有重要功能。运河水位下降,练湖水会奔腾出闸。《宋史·河渠志》记载:“湖水寸,渠水尺。”意思是:练湖水放出一寸,运河水升高一尺。练湖凭借独特的蓄水灌溉和调剂运河功能,在我国水利史和江南经济史上,占有重要地位。自清以来,练湖逐渐萎缩。如今,它完成历史使命,只在史书和人们记忆中,发出雄浑的水拍湖岸声。

在丹阳,江河湖水的交汇激荡,虽有水流交冲,素气云浮,却无窥之悸魄之感。江河湖的多元营养,多种性格,给丹阳带来活力。


人文融合

2010年,丹阳凤凰山遗址被发现。经挖掘考证,它是新石器时代马家浜文化的遗存,将丹阳文化史推进到6千年前。在漫长历史河流中,丹阳先后有云阳、曲阿、凤美、云州、简州、兰陵、延陵、丹杨等名称。公元前223年,秦灭楚,设会稽郡,云阳邑属之。秦始皇东巡,路过云阳境界时,随从史官占卜称:云阳有“王气”,这里早晚要出天子。秦始皇听了很不爽。为破云阳的风水,遂下令凿开云阳北岗,截断直道,使其曲折迂回,并将 “云阳”改名为“曲阿”,他这才放下心来。《越绝书》中有秦始皇东巡“奏(走)曲阿,渡句容”的记载。唐天宝元年,改润州为丹阳(杨)郡,曲阿县改为丹阳(杨)县,其名一直延续至今。

历史上,丹阳有三次重要人文融合。

***次,因泰伯奔吴。商代后期,周强盛时期,泰伯、仲雍离开陕西岐山下的周原,带着中原人士,跨越千山万水,来到被称为“荆蛮”的江南,建立吴国。这就是历史上有名的泰伯奔吴。泰伯到达江南,落脚在何处,史学界争议不断。吴国起点,一直隐藏在历史迷雾中。2007年夏,丹阳发现了距今3000多年的吴国古城。这是考古发现的目前***早、延续使用时间***长、规格***、面积***的吴国城址,其时代从西周延续至春秋,贯穿整个吴国历史。考古学家认定,此城址是吴国早中期的一座都城,属“吴国***城”。2013年5月,丹阳葛城遗址被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。泰伯奔吴,周人至此,已成史实。吴国由周人和本地土著结合构成。这种不同民族相结合的特点,决定了吴国的文化具有互相交流融合的特性。吴国统治者按照土著文化习俗“断发纹身”,本地土著则接受了泰伯带来的周原先进文化,促进了江南的农业发展。

第二次,因建邺建都。东汉末年,诸侯割据,战争迭起。各地人士纷纷迁居江东。浙江富春人孙仲、孙坚、孙策祖孙三代来到丹阳,为孙权建立吴国奠定了基础。丹阳司徒高陵里,躺着孙策和孙权的父亲孙坚。公元229年,孙权在南京建都,造就了世界上一个大型城市。随后,东晋、南朝的宋、齐、梁、陈均相继在南京建都。建康城成为当时世界上***人口超过百万的城市,经济发达,文化繁盛,和罗马城并称为“世界古典文明两大中心”。随着建邺日益壮大,丹阳地区人口也急剧增多。这并非是丹阳建邺只隔数重山的地理缘故。丹阳是孙权建国根基,也是齐梁两朝皇帝的故里,因经济政治原因,外人纷纷迁徙而来。

第三次,因八王之乱。烟波浩渺的练湖,在丹阳地理上出现,是一次人文融合的催化。1700年前,西晋“八王之乱”,让当时社会经济遭到严重的破坏,导致西晋亡国以及长达三百年多年的动乱。饱受战乱之苦的北方人,大规模南迁。丹阳一带的人口徒增,对耕地与水利的需求凸显,导致练湖出现。至唐,10万多亩的练湖已不能满足粮食生产需求,练湖进行了升级扩容。北方人口的到来,自泰伯奔吴后,再一次带来大量的劳动力和先进生产技术,促进了丹阳经济发展。


文化繁荣

人的融合,带来文化融合。在有吴头楚尾之称的丹阳,有四门十八腔的说法。越语之柔之婉转,吴语之刚之爽直,以及来自中原文化的质朴词语,沿着同一条时间轴,在丹阳大街小巷流传至今。这是历史文化融合留在现实中的痕迹。生在丰富的语言之乡,丹阳人吕叔湘成为我国语言学界的一代宗师,参与1954年、1982年宪法起草工作,是《现代汉语词典》的前期主编和我国***步语法词典的主编。诸如吕叔湘的文化名人,在丹阳历史上群星璀璨。尤其是唐代,遍布于唐代各个时期的丹阳诗人群体,成为蔚为壮观的唐诗景观中一道独特的风景。陈维崧在《迦陵文集》中云:“李唐盖丹阳多诗人,如皇甫曾冉兄弟,张籍、权德舆、冷朝阳、许浑俱有声。”翻开《全唐诗》,从初唐的包融,盛唐的皇甫冉、储光羲,到中唐的权德舆、张潮,晚唐的许浑、张祜等丹阳诗人群星璀璨。“山雨欲来风满楼”、“两三星火是瓜洲”等名句脍炙人口。不但为唐代诗坛增辉添色,也丰富了丹阳的地域文化。

汉朝经学家、儒学大家包咸,唐朝政治家、书法家褚遂良,三国史学家韦昭,宋代天文学家苏颂、地理学家王存,明代道教名人任自垣,清代农民女诗人贺双卿,近现代爱国老人、教育家马相伯,语言学家吕叔湘,美术家和教育家吕凤子,佛学家吕澂,地质学家许德佑,植物学家林镕,水稻专家杨守仁,教育家、中国思想史专家匡亚明,为“两弹一星”作出贡献的中科院院士吕敏等……丹阳代有人才出,与这块土壤上丰厚的文化沉淀分不开。

丹阳文化中,***为世人关注的是齐梁文化。丹阳是南朝齐、梁两代帝王的故里。齐高帝萧道成和梁武帝萧衍等帝王,从今日的丹阳东乡走出。齐梁帝王死后大多葬于丹阳。现丹阳境内有齐高帝、梁武帝等十多处陵墓, 墓前石刻20多件,那些矗立在帝王与诸侯陵墓前的,被人们称作天禄、麒麟、辟邪的石兽,均为全国重点文物保护单位,它们的价值,正如***考古学家朱偰所言:“非特为吾国之宝,亦且为世界文化史上之瑰宝”。如今,“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼”,但齐、梁两代在中国文化发展史上,留下了绚丽瑰宝。《昭明文选》、《玉台新咏》、《文心雕龙》、《诗品》、《神灭论》等都是煌煌巨著。中国文学史上***的“永明体”和“宫体”两诗派的产生,以及骈体文的成熟,均在齐梁时代。以丹阳人为主的齐梁文学集团, 在中国文化发展史上,写下了辉煌的一页。

文化融合,能够提升境界,开阔眼界。

自梁武帝萧衍创立“三教同源说”,在我国历史上实现儒、释(佛)、道三教圆融,使之成为华夏文明的主流文化之一后,唐代***禅师法融,丹阳延陵人,是禅宗内***早形成的宗派牛头宗的开山祖师。佛教史上称他为是成功地把道家思想和佛教禅宗思想融合的唐朝***人。

练湖文化,是南北东西文化的大集成。元朝诗人萨都剌在《练湖曲》中写道,“练湖七月凉风通,白水荡荡芙蓉红。”练湖入诗,几翻册可见。南朝宋文帝刘义隆、宋孝武帝刘骏、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍、清康熙帝、乾隆帝等都曾游历练湖,挥毫题诗。众多文人墨客来此探奇揽胜,吟诗作赋。唐代诗人李白、刘长卿、储光羲、许浑、张祜,宋代王存、苏庠、陈师道,清朝孔尚任等,都在练湖留下诗篇。在旅行者记述中,练湖也颇有名气。陆游的《入蜀记》,就记录了练湖美景。

人文融合,给丹阳带来精神瑰宝。

其一:诚信。丹阳是春秋时吴国思想家、外交家季札的封建地。季札是吴王寿梦四子,凭三让王位、“季子挂剑”等高尚行为,为后世称道。在丹阳九里季子庙中,至今矗立着“呜呼,有吴延陵君子之墓”十个篆书石碑,相传为孔子存世的***书法真迹。司马迁在《史记》中,称颂了季札通文化、讲礼让、守信义的品德与修养,“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!”《汉书》作者班固称谓季札为春秋第二贤人。

其二:重义。成语“麦舟之赠”,产自丹阳。宋代惠洪《冷斋夜话》记载,北宋时范仲淹让其子范纯仁从姑苏装运五百斛麦子到睢阳。船至丹阳,遇好友石曼卿。见好友生活困顿,钱归葬亲人,就将船和麦子都送给石曼卿。“麦舟之赠”的义举,在丹阳被作为助人为乐的中华美德历代传扬。公元1142年,岳飞遭受秦桧等人的诬陷。镇守秣陵关(今南京)总镇贡祖文冒着生命危险,将岳飞年仅12岁的儿子岳霖,带到丹阳延陵乡的柳茹村隐居。贡祖文冒死救孤的义举成为美谈。

其三:爱国。宋代爱国太学生陈东冒死上书,明末葛麟、贺王盛高举义旗,反清复明这些历史事件,均反映出丹阳人民的拳拳爱国之心。抗日战争中,丹阳儿女义无反顾奔赴沙场,在贺甲战斗、延陵战斗、新丰等战斗中痛歼日本侵略者。在解放大上海前夕,丹阳作为总指挥部,总前委指挥者邓小平、粟裕在此运筹帷幄。

融合中沉淀下来的历史财富,丹阳一直牢记在心。如今,新时代新思想再次融进这块土地。草木葳蕤,鲜花盛开,丰厚的养分,让这里呈现更加精彩别样的面貌。


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