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走近古镇埤城

浏览:11804 发表时间:2016-08-29 00:00:00 来源:丹阳图书馆

埤城位于丹阳市东北部。地处北纬32。07’,东经119。42’。东与后巷镇毗邻,西、南与丹阳开发区、云阳镇接壤,西、北邻丹徒区丁岗、石桥镇,镇域地貌东部为平原、中部为丘陵山区、西部为坡岗地,总面积73.5平方公里,人口4万余。


    据《中华人民共和国地名辞典•江苏省》载,埤城因有南朝陵墓,墓前有碑而初名碑陵,明洪武年间(公元1386—1398年),此地筑土城防倭,始定今名。2001年3月与原胡桥镇区划整合为一,仍称“埤城”。丹阳是江苏最早建县的十几个城市之一,明代隆庆三年(公元1569年)始设辖镇,其时计有六镇,埤城居六镇之中。明清时这里商贾云集,舟车辐辏,商市兴盛,是丹阳、丹徒、扬中(太平洲)、武进农副产品集散地,又是县内丹北地区商贸中心。历史悠久的埤城湖光山色美,人文胜迹多,魅力无穷,笔者不禁走近埤城,一睹风采。


    一、青山吐绿,碧水透蓝,风光秀丽

    座落在埤城中部地区的水晶山,古名彭山,相传晋代曾有高僧讲经于此,故又名经山。主峰海拔166.1米,是丹阳第一高峰。其南麓有崇教寺,俗名经山寺,古代有菩提井、方竹林、衲衣石、晋代银杏、金牛洞、仙人石、牛鼻泉和讲经台八大景观,俗称“经山八景”。晋代银杏,传为咸康年间(公元335—342年)为高僧宝志手植,后人简称“晋杏”,元代著名诗人萨都剌观此树后写下传世诗篇:“晋人种杏已千年,几见山中僧白头。老干清阴蟠雨露,长廊六月似深秋。”明代崇祯年间杨志达《大树行》诗中称晋杏已“身横一丈纵百尺”,成为丹阳银杏一族中的佼佼者,经广泛征求意见,1992年丹阳市人大公布银杏为丹阳市市树。水晶山林木葱郁,别有风致,是人们领略林静山幽景胜的好去处。


    水晶山西南麓仙塘湾有仙塘泉,据《丹阳县志》记载,泉水从“仙塘”源源涌出已历千数百年,终年不冻不涸,长流不息,水清、质纯,是低温优质矿泉水,日流量300吨,长饮此者体健少病。


水域面积0.6平方公里,蓄水600万立方米的泰山水库,碧水透蓝,是周边地区居民的饮用水源。它群山映衬,湖光山色,景色宜人。在泰山水库、水晶山、仙塘湾之间,丹埤、丹高公路沿线岗峦起伏,山丘连绵,绿树浓荫,真山真水,自然景观风光无限。


    水晶山北行一公里有上湾山,1937年在山南坡洞穴中发现了一批距今一万年前,属第四纪更新世哺乳动物化石,涉及啮齿类、两栖类哺乳动物至少有13种之多,洞穴出土的狸化石是我国继周口店洞穴后的第二次发现。著名现代考古学家,“北京人”第一个完整头盖骨化石的发现者裴文中(公元1904—1982年)教授研究埤城上湾山洞穴哺乳动物化石的论文,于1940年在中国地质学报印行的英文版《中国地质学会志》发表。


    二、文物瑰宝,人文资源,名闻遐迩

    埤城张巷东城村,古称东城里,是南朝齐梁萧氏帝王先祖的居住地,埤城可谓是帝王故里。“叶落归根”的中华习俗,使齐梁帝王死后大都归葬家乡,丹阳境内先后共发现有齐梁帝王陵墓十二座,其中有齐景帝萧承之永安陵、齐高帝萧道成泰安陵、齐景帝萧道生修安陵、吴家村南齐佚名陵、南齐佚名王墓和梁简文帝萧纲庄陵6座均在埤城境内。除赵家村泰安陵和吴家村南齐佚名陵外,余4座陵墓神道均有石刻遗存,共7件,俱为石兽。已经国家科学发掘的修安陵,墓穴尚存,砌就砖室墓的数以万计的,能拼组成 “竹林七贤 荣启期” 、“羽人戏龙” 、“羽人戏虎” 、“骑马鼓吹”等画面的模印画砖块及众多随葬器物俱收藏在发掘单位南京博物院。陵前神道石刻天禄被原样复制在北京中国历史博物馆陈列。埤城境内南朝石刻不仅齐梁两王朝遗存不缺,而且石兽门类齐全,双角天禄、独角麒麟置帝陵前;辟邪置王墓前。这些形神兼备的石刻以自身高度的历史、科学和艺术价值被列为全国重点文物保护单位。


    皇业寺,一名皇基,又名戒珠院,位于张巷东城村北0.5公里。该寺建于梁武帝天监年间,大同十年(公元544年)在此设斋,门楣有“敕建皇业寺”石质匾额,其时,王子公卿俱在此沐浴用斋再去谒陵。


崇教寺,旧名经山院。晋咸康间,佛陀尊者创立,唐时重建。宋治平二年,赐额“崇教”。其三面环山,林木茂密,鸟鸣山幽,“万壑松风泻翠微,禅林深锁白云围”,明清时这里既是佛教丛林,又是古邑丹阳名胜之地。因有经山八景,声名远播。


    白龙寺,位于埤城经山北麓(古称彭山),西丰村南,初为彭山龙祠,宋嘉泰六年(公元1201年)帝赐额“显济庙”。清同治九年(公元1870年)重建,改名 “白龙寺“。 香火旺盛,名噪一时。寺内有龙池,终年不涸,旱灾时,百姓在此向龙王爷求雨。志载清光绪28年(公元1902年)夏,大旱,蝗虫蔽天。知县施沛霖督农灭蝗,并赤足步行至白龙寺求雨,曰“岁饥,民且死,吾何惜一身!”拒不坐轿,不三天,天降雨,时年稻丰收,而施则重病不起。因此他被誉为“名宦”入载《丹阳县续志》。1937年前,白龙寺有道士张锦林,在白龙寺山上植桃,附近农民也家家种植,从此白龙寺的桃子也就出了名。张锦林好诗文,常邀友吟诗为乐,曾于桃花盛开季节,邀约文人,赏花饮酒,席间人各一诗,以资纪念,使白龙寺成了文人雅集之所。今存寺庙旧址和龙池,周边桃园成片,赏花觅古游客不断。


    陈东墓,座落在大贡村东北。陈东(公元1086—1127年),字少阳,北宋太学生,是我国学生运动的首倡者,曾多次上书,请求坚决抵抗入侵金兵,被宋高宗所杀,后被追尊为修撰。陈东墓原有石牌坊,上刻对联。上联曰:“留贤相斥奸邪凭耿耿忠心上扶宋室”;下联曰:“赐祀田饬修撰重重紫诰下报忠魂”。横额为“精忠贯日”。陈东墓现经修缮。须弥座上新置“宋修撰陈东之墓”碑。


    务本堂,原为清代官宦王石玉的私宅,总占地面积909平方米,由东向西共三进,每进5间,面阔25米,房屋逐进升高,寓意“步步高升”,卷棚式走廊极具古风,走廊两端开设供侍从出入的两座小拱门。务本堂清代砖雕构件精美,其徽风皖韵令人流连。


    埤城历史遗迹遍及镇村,据初步调查统计:现存新石器时代遗址多处,古建筑6万平方米,其中一半在镇区,古街道长1500余米,古井28口,还有祁钦、宝山、张巷和大贡四村发现古村落4处……展现了埤城丰厚的历史文化底蕴。


    三、地灵人杰,名仕才俊、伟人辈出

    具数千年人文历史的埤城,人才迭出,代不乏人。有“使我治天下,当使黄金与土同价”的南齐开国皇帝萧道成,有在文学、音律学、佛学等诸多方面深有造诣的梁武帝萧衍,有编撰我国第一部诗文总集《昭明文选》的梁太子萧统,还有被誉为“国家之光,人类之瑞”的著名爱国老人,复旦大学的创办人马相伯,其弟马建忠则是我国语法泰斗。著有“律吾经籍子史诸书”的我国第一部语法专著《马氏文通》,开创了我国语法研究之先河。


    埤城东王家村还长眠着门墙桃李,蔚然成林,曾为清慈禧太后治疾的著名中医贺季衡。


还有或创作,或传承流布埤城秧歌、龙灯舞、狮子舞、跑马灯舞;金牛洞、卧龙岗的神话故事的一大批不知姓名的民间艺术家。


    四、科学定位,齐谋跨越,错位发展

    埤城,沪宁高速公路、101省道和正在拓宽的沿江公路穿镇而过,通港路在兴建之中;南距常州机场20分钟车程,北倚长江港口。便捷的交通,加之有现代化的邮电通讯,充足的供电供水,良好的社会环境和共图发展的广大干群,这些成为埤城经济可持续健康发展的优势和潜力。


围绕“生产发展,生活宽裕,乡风文明,村容整洁,管理民主”要求,彰显全国文明村埤城常兴村的示范效应,全力推进埤城社会主义新农村建设。围绕农业产业结构调整,因地制宜,充分利用资源优势,着重搞好花卉苗木基地,山羊基地,茶叶基地,宝山养殖业基地和果品基地五大建设,形成规模和特色,为农业增效应,农民增收奠定基础。埤城拥有镇江市域最大的机械制造业,享有“新型机械之乡”美誉,现以机械制造业为主打产业,同步发展五金工具制造业、特种灯具业、电子业和印刷业,逐步形成、完善五大特色产业板块,培植了沃得集团、晶谷米机、华宇灯具等一批“经济巨人”,壮大产品优势,加速发展埤城经济。


面对深厚的文化底蕴,良好的生态环境,众多的文物胜迹,独特的区位优势,蓄势待发的埤城经济,埤城镇党委、政府约请镇江市规划设计院拟订了《埤城镇整体规划(2005—2020)》提出打造中国六朝名镇、生态旅游强镇,创一流发展环境的奋斗目标,制定了一系列规划:2000年制定了“以历史文化兴镇,(南朝)齐梁文化名镇,科技产业强镇”的全镇经济、社会发展规划;2001年镇政府制定了埤城古街道、古建筑、古村落保护规划;2002年与东南大学、丹阳市旅游局制定了齐梁文化旅游规划;2005年镇政府制定了埤城镇历史文化遗产保护与利用总体规划;2006年约请南京工业大学建筑规划学院制定了埤城古镇保护与利用规划,并为规划的编制、实施提供资金保证。在规划的引领下,通过对埤城历史文化遗产和资源的有效保护和持续合理利用,借以进一步发挥古镇作用,将资源优势转化为产业优势,促进埤城经济的发展,丰富人民日益增长的文化需求。根据江苏2010年将基本实现建成生态省目标的要求,需坚持生态优先的理念,埤城镇的规划须紧扣“生态”、“地方特色”这两个关键词逐步实施。


    响应江苏省的沿江开发战略,丹阳将启动沿江新区建设,沿江的新桥、界牌、后巷和埤城将统一规划、统一建设。而埤城镇是丹阳东部沿江诸镇与外界联系的关键,是丹阳经济向沿江新区辐射带动的第一承载地,它有着超过邻近城镇的交通优势。此外,与以工业为特色的其它三镇比较,埤城天然资源丰厚,对资源的保护也较得力,这些旅游资源的开发,可以发挥经济效益,成为沿江四镇的旅游核。


埤城镇的第一产业以种植业为主,花卉苗木多种经营,建设门楼村花卉苗木、红星村蔬菜、西丰村果木、宝山村畜牧养殖、祈钦村养殖、粮食生产五大生态农业区,大力发展生态观光农业。特别是西丰村要展拓白龙桃和银杏树种植面积,扩大规模,加盟特色农业旅游线。


    第二产业提倡生态型产业,进行生态化改造,建立工业清洁生产体系,形成具有机械业聚集规模与产业特色。生态型的工业企业,也可以开发工业旅游项目。


    旅游业这一朝阳产业,是未来埤城的支柱产业。以旅游产业带动相关产业发展是埤城第三产业的重头戏。以水晶山风景区为先导的旅游产业作为埤城主要的经济增长点。埤城镇还把成为丹阳市的主要旅游镇作为远期规划的目标。


    在进行旅游资源开发时,突出水晶山自然风景宜人、帝王故里和文物胜迹众多的特色,拟先行开发总面积达1200亩的水晶山森林公园。在开发时要恢复齐景帝修安陵寝陵及周边的优美环境,使之成为区别于其他森林公园的亮点而独具个性。森林公园开发范围根据规划安排,保护地形地貌,法令性禁止山石开采,整治退化的生态景观,遵循生态规律,逐步合理置换植被,在形成良好生态的同时,使之具有观赏价值,又具“绿色银行”功能。适当兴建与景观协调的艺术馆,使之成为了解六朝历史、政治、经济、文化等历史信息的窗口,展现六朝风采。合理配置供游人休闲、品茗、娱乐的旅游设施。


    开发第四纪更新世哺乳动物化石资源,以上湾山洞穴距今一万年前的哺乳动物化石为线索,请专家原样逐一恢复这些古动物形象。利用遗址为中心的150余亩山地,营造古生物生态环境,择地建设古生物化石展览馆。同时利用上湾山山脚下全长5公里的通江白龙沟为串线,在此两岸扩建桃园,开发白龙寺桃花胜景,营造江南水景,形成以自然和人文景观相结合的迷人景区。适时恢复白龙寺。


    再现水晶山(经山)八景,协调好谏壁电厂灰库搬迁事宜,解决因灰库造成对山林的危害和使居民生活质量恶化的问题。逐步恢复菩提井、方竹林、衲衣石,清理被灰库掩埋的仙人石,疏通牛鼻泉,复原金牛洞、讲经台,无法恢复的晋代银杏,可新植树龄尽量大的银杏树,引发对历史的追忆。恢复崇教寺,慎建人文景观。清理灰库辟建水晶湖(暂取名),封山育林恢复生态。


    泰山水库注重整体开发。在整治环境的前提下,不改变原有的地形、地貌,因势择地构筑高档次的度假村、假日宾馆和民俗村,拓展钓鱼场,增加水上活动项目,让游人尽情体味秀水青山的情趣。另将附近的陈东墓着力修缮,成为景点,纳入此景区范围。


    保持生态环境的稳定,开发多元化旅游产品,如六朝文化旅游、现代休闲旅游、寻根访祖旅游、学术研究旅游等。


    以上在“生态”和“地方特色”基础上打造的旅游景区,可以向周边城市辐射,或可在较大区域联动。埤城的景区在镇江市域可连线成生态旅游线、自然山水风光旅游线、六朝文化旅游线、特色工业旅游线等旅游线路。


    六朝文化旅游优势明显,可先期开发。它具有形成整合效应的潜力。六朝文化是江苏三大历史文化之一,在江苏要建成旅游强省的大好形势下,旅游也要做好六朝文章。丹阳作为旅游节点城市之一,纳入了《江苏省沿江旅游发展规划》范畴,“水晶山森林公园”保护性开发项目,省农林厅规划设计院和南京大学有关专家已编制了初步规划文本,在进一步修改后,即可进行规划认证和项目申报,埤城“近水楼台”,便于和镇江、南京同类历史文化旅游城市接轨,促进跨地区的强强整合,丰富内涵,形成群体效应,这样可以做大江苏省六朝文化旅游,且具有鲜明的民族特色和地域文化特色,张扬优势增魅力,吸引八方来客,通过对南京六朝都市文化、镇江六朝胜迹和丹阳六朝齐梁帝里的连线旅游,求得共赢。寓教于游,使游客既丰富了历史知识,又认识到中华民族具有的非凡想象力和创造力和在文化艺术方面的惊人成就,这对国人是生动的爱国主义教育,可振奋民族精神;对海外可起到传播中华文化,为世界文明增光添彩。


    惟恐“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,于是笔者走近埤城,端详古今。深感埤城镇确实非同凡响。埤城不再是一个简单的县辖行政区域单位和县以下的小商业城镇的概念,而是一座社会进步、文明发展、历史文化与现代文明交相辉映,充满魅力和潜能的与时俱进的新型城镇,埤城镇党委、政府着眼长远,在传承优秀传统中求创新,继往开来,坚持社会主义文化前进方向,以先进的文化来促进人们理念的更新,以文化为载体,用科学理论武装人,用文化搭台,为发展经济造势,以文化来筑巢引凤,促进中外文化交流,用他山之石为我攻玉。“建历史文化名镇,创优良发展环境”是埤城镇干群抓住地方特色优势,践行科学发展观的英明举措,旨在研究、继承和发展历史文化,成为进行现代化建设,加快社会经济发展的重要人文资源。促进社会、经济、环境三位一体,和谐发展,富民强镇。在“建”、“创”中发扬“团结务实、开放文明、诚信创业、和谐争先”的新埤城精神,不断续写埤城历史的美文华章。

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